Il 13 settembre l’Abbazia di Praglia ha ospitato il convegno “Quale Futuro? Contributi per un’Etica Pubblica in un mondo rivoluzionato dalle tecnologie” ideato dal dottor Mirto Bozza di Battaglia Terme, organizzato dall’Associazione Musica per la Vita di Padova, con il patrocinio di Ucid Padova, Ucid giovani ed il comune di Teolo. L’incontro è stato aperto da Stefano Manni consigliere Ucid e moderato dalla prof.ssa Caterina Sambugaro. Praglia è centro di cultura, di operatività, sono molte le attività che si svolgono nel monastero, la produzione del vino, di cosmetici, miele, restauro dei libri antichi, ma soprattutto è centro di preghiera, meditazione e vita comunitaria. Qui si respira ancora il motto benedettino “Ora et Labora”.
Pubblicità
Le riflessioni proposte nel convegno, eterogenee e diversificate per temi, si collegano tra loro tenendo al centro la parola Uomo e la parola Etica. Etica, indagine speculativa intorno al comportamento pratico dell’uomo di fronte ai due concetti esistenziali del bene e del male, è una disciplina che riflette criticamente sulle norme e i valori, che indica la morale per l’agire dell’individuo e della sua comunità. Si interroga sul perché qualcosa è giusto mentre indaga contemporaneamente la natura del bene. L’Etica ben prima di essere un comportamento è qualcosa che ci custodisce, è la nostra dimora, scrive Vito Mancuso, perché rappresenta la medesima logica che dà origine e tiene insieme i nostri corpi, cioè la logica della relazione armoniosa, della salute, dell’omeostasi. Noi siamo abitati dall’Etica. Ma dove si incontra l’interrogazione Etica? Dovunque nella nostra vita! Nel linguaggio, nello sguardo, nelle piccole azioni in tutto quello che può essere il comportamento dell’Uomo, etica è costume, è usanza è consuetudine, è abitudine. Quindi non è solo riflessione del pensiero ma dovrebbe altresì essere prassi, tradursi in prassi, messa in pratica almeno per tre volte prima di poterla definire teoricamente. Il convegno mira a comprendere come aderire alla prassi etica al meglio, in alcuni ambiti specifici: il lavoro, i luoghi, e le strutture di comunità dove attività umana e meditazione convivono, come avviene all’Abbazia di Praglia ma anche in molti ambienti industriali contemporanei e pioneristici. In questo momento storico, la grande sfida che abbiamo di fronte è cercare la colleganza di intenti tra l’intelligenza umana e l’intelligenza “collegata in rete”, per questo è necessario prepararsi e attrezzare i luoghi di lavoro e di collaborazione umana.
Il primo intervento è a cura dell’Ing. Guido Patechi, laureato in Ingegneria elettronica all’Università degli Studi di Padova, dirigente in aziende di grande rilievo nazionale ed internazionale private e pubbliche, impegnato in attività di formazione e consulenza aziendale, autore del libro “Management: Geppetto e la cassetta degli attrezzi”, a partire da questa metafora il relatore ha introdotto le strategie etiche dispiegabili efficacemente nel mondo aziendale partendo da un approfondimento etimologico di alcuni termini di uso nel mondo produttivo, arrivando fino ai nuclei fondanti della sua proposta: il problem solving
etico, i bisogni primari delle risorse umane, la motivazione, l’alterità e l’ascolto dell’altro, la metacognizione sulle dinamiche, l’inclusività. Il secondo intervento è del Prof. Bruno Suman, laureato in Scienze Politiche ad indirizzo economico, è stato docente di materie giuridiche ed economiche si è sempre interessato della salvaguardia storico-artistica e ambientale della provincia padovana in collaborazione con associazioni ambientaliste e comitati, è autore di varie pubblicazioni sul territorio padovano, creatore e fondatore di contenuti on-line per il canale you-tube “Paesaggi veneti da scoprire.it”.
Il Prof. Suman ci ha accompagnato a comprendere le ragioni dell’abbandono dei luoghi sacri a partire proprio dai monasteri, luoghi che si pongono come confine tra la dimensione spirituale e l’impegno concreto nella costruzione del territorio, questi luoghi nel passato hanno permesso la creazione delle comunità che hanno costituito l’Europa. La relazione ci riporta al tema dell’abitare i luoghi e a quell’immagine del genius loci cara ai latini, ampliata da Heiddegger che andava oltre il sentire latino sulla presenza spirituale del genio nei luoghi abitati, e che ampliandone la prospettiva, mette in rilievo il gesto di cura del luogo, per far si che si realizzasse ciò per cui quel luogo era nato, rivelandone la verità e il suo spirito. Particolarmente significativo il paralellismo contemporaneo con i molti “non luoghi” di questo momento storico dove la surmodernità – termine coniato dall’antropologo francese Marc Augè che descrive una fase della modernità caratterizzata dall’eccesso di eventi (tempo), eccesso di spazio e dall’eccesso di individualismo (ego), e che influenzati dalla globalizzazione – genera i non luoghi, spazi non identitari, non relazionali, non storici, luoghi anonimi che non favoriscono la formazione di identità o legami sociali duraturi, e che richiedono prove identitarie per essere attraversati. A chiudere la prima parte del convegno l’intervento del dott. Mirto Bozza, ideatore dell’evento, laureato in fisioterapia presso l’ Università degli Studi di Chieti, ha svolto studi di Teologia, titolare e direttore generale ambulatorio specialistico di Fisioterapia, con esperienza su applicativi quantistici elettromedicali. Il dottor Bozza ci introduce, attraverso una sinossi storica, la parabola di consapevolezza che si innesta nel rinascimento dando vita a quella visione che porterà alla definizione delle proporzioni numeriche ed etiche dell’operare buono, vero e bello, all’Uomo come sintesi del macrocosmo, all’Umanesimo. Chiude i lavori del convegno, con un pubblico numeroso e attento ai temi, la lectio magistralis dell’Abate di Praglia Stefano Visintin, Prof.re in teologia, fisico nucleare e molto altro. L’Abate con il titolo del suo intervento “Guidare una comunità secondo la regola di San Benedetto, rispetto per l’individuo, ascolto della comunità intera, condivisione delle responsabilità”, ci introduce magistralmente nel mondo della Regola Benedettina, toccando con sapienza, ma nel contempo con lucidità contemporanea, i punti essenziali della prassi di San Benedetto, che si connota di tradizione cristiana, di disciplina, ma in ascolto costante della società contemporanea, per leggerla e accompagnarla in questo momento storico molto complesso.
2
0
